نشرت هذه المقاله في جريدة الآن الألكترونيه بتاريخ 9نوفمبر2010
بما أننا أحفاد هاروت وماروت من علم الناس السحر ومايفرق بين المرء وزوجه , فأكتسبنا تلك الخبرات من الجدان اللذان كانا فتنة على عبادالله وورثناها عنهم فصار منا الشاكي من ألم في معدته 'معمول له عمل' من صديق أو صديقه وضع تحتها خط أو أحد اقاربه , ومن تأخرت في الزواج 'عاقدين نصيبها برجل نمله من نمل مصر عمرها سنتين ونص' ومن يظهر على يديه طفح جلدي ' مسقي ماء منقوع فيه نبتة عرج السواحل مع شوية بهارات هنديه' ,صارت أغلب مشاكلنا الصحيه والنفسيه والأجتماعيه محورها السحر والعمل والربط والحل , وماننهزم امامه من فشل في بعض الأمور عولناها على هذا الغيب , وصارت الأمه بين ساحر ومسحور فهذه دلاله على أنكم أبناء هاروت وماروت , أعلم أن بتهكمي هذا ستبدأ نظرات وأصابع وحتى أظافر الأتهام تأخذ مجراها لي , وتبدأ السلسله المعهوده والأسطوانه المشمسه المشخوطه المشروخه , من لايؤمن بالسحر لايؤمن بالله , السحر ذكر في القرآن , أتشكك بأجتهاد المشايخ والرقاة الشرعيين , نعم أشكك وأحط أصابعي في عيون بعضهم , كل ثلاث أيام يطل علينا شيخ ذو شماغ ولحيه ويلسب ظهور المسحورين واعناقهم بعوده أو خيزرانه والجمله المعتاده التي كتبت في صحف نظريات الفلسفه الأفلاطونيه ' أخرج أخرج يافاسق ياعدو الله ياكافر لكم عالمكم ولنا عالمنا' , تطورنا ودخلنا في الألفيه الجديده والعولمه والمفردات الصديقه لها وصرنا نملك 35 قناة على قمر نايل سات و15 على قمر عرب سات ' من الصبح لثاني يوم الصبح' وعلى مدار 25 ساعه باليوم , يقرأ الآيات القرآنيه للرقيه الشرعيه على المشاهدين المسحورين وبين آيه وأخرى 'أخرج' , وآخر متبع للسنه اطلقوا اللحى وحفو الشوارب ويقرأ بآيات القرآن الكريم وينطق الثاء سين والذال زاء , ولاننسى الشريط الأعلاني للرسائل اسفل الشاشه 'والحسابه بتحسب' والفواصل الأعلانيه بين برنامج وبرنامج ' تريدين أن يعم السلام على بيتك وأن يكون زوجك خاتم بأصبعك ارسلي حرف ط على الأرقام الظاهره , تريدين ماء مقري عليه وتافل فيه شيخ قارع أسود الجن ومردة الشياطين أرسل/ارسلي حرف تف على الأرقام الظاهره , لدينا زيت معتق من زمن ابوجعفر المنصور قرأ عليه كل أتباع التابعين والشيوخ والأولياء الصالحين ولم يذر هذا الزيت أحداً من أمة محمد من قبل 1000 عام الا وسعبل فيه , أغتنمي الفرصه وأشتري بطل ونص بطل مجاناً , الرقيه الشرعيه صارت مقاولات لتجار شنطه , وآخرها وليس أخيراً راقي شرعي أخرج كل جني متلبس مواطن أو مقيم وتطور الأمر فيه الى أن يدعو الجن لنبل الأخلاق والتمسك بالثوابت الدينيه والوطنيه , ويخاطب الجن عبر الشاشه ويسميهم بأسمائهم ' انت ياللي متلبس فلان أنا أدري أنك الحين تسمعني' , الساده الرقي الشرعيين والرقيات الشرعيات ابحث عن أجابه وددت لو أن يجيبني عليها أحدكم ماهو الفرق بين المس والتلبس والسحر؟؟
وكيف يتم تلبس الجن للأنس وهم متخالفين في التكوين الجسدي الذي خلقهم الله عليه , جسم الأنسان هو مادي كثيف , وجسم الجن بما أنه غير مرئي لنا , الى الآن لانعلم كينونته هل هو مادي ذو كثافه منخفضه أو معدوم الكثافه فيعدم من أصل الماده , وكيف يلتقي الطين بالنار, ان كان هو سيطرة على الحواس والمدارك 'شعلامكم طايحين بخلق الله زلغ' فالأذى والأثر على جسم الأنسان لا على الجن.
من يقرا ما أكتب ما أنا الا ناصح لكم , فخذو مني ماينفعكم , أن في القرآن علم ماكان وماهو كائن وماسيكون , فما هو بعاجز على أن يشفيكم , كونوا أنتم لأنفسكم ولأهليكم رقاة وسيلتكم القرآن وأصحبوه بإيمان مطلق برب هذا القرآن على أنه مهيئ لأسباب الشفاء , واجعلو ميزان أموركم عقولكم لا عواطفكم , أو واكبو تطور علاج السحر واخراج الجن كما هو معمول في بعض الدول الشقيقه وطالبوا بإنشاء أجنحة واقسام في المستشفيات الخاصه والحكوميه للرقيه الشرعيه , واشبعوا تفـ ....
وكيف يتم تلبس الجن للأنس وهم متخالفين في التكوين الجسدي الذي خلقهم الله عليه , جسم الأنسان هو مادي كثيف , وجسم الجن بما أنه غير مرئي لنا , الى الآن لانعلم كينونته هل هو مادي ذو كثافه منخفضه أو معدوم الكثافه فيعدم من أصل الماده , وكيف يلتقي الطين بالنار, ان كان هو سيطرة على الحواس والمدارك 'شعلامكم طايحين بخلق الله زلغ' فالأذى والأثر على جسم الأنسان لا على الجن.
من يقرا ما أكتب ما أنا الا ناصح لكم , فخذو مني ماينفعكم , أن في القرآن علم ماكان وماهو كائن وماسيكون , فما هو بعاجز على أن يشفيكم , كونوا أنتم لأنفسكم ولأهليكم رقاة وسيلتكم القرآن وأصحبوه بإيمان مطلق برب هذا القرآن على أنه مهيئ لأسباب الشفاء , واجعلو ميزان أموركم عقولكم لا عواطفكم , أو واكبو تطور علاج السحر واخراج الجن كما هو معمول في بعض الدول الشقيقه وطالبوا بإنشاء أجنحة واقسام في المستشفيات الخاصه والحكوميه للرقيه الشرعيه , واشبعوا تفـ ....
يوسف بدر العصيمي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق