قذافينا وقذافيكم

من خلال متابعتي لخطاب القائد الاخ العقيد الفاتح معمر القذافي , وإلى الآن لا أعلم مالذي قام بفتحه , وجدت تشابهاً كبيراً بين مابرره وبين ما يطلقه وبين مايقوله من تفنيد مع أنه لم يقل شيئاً مفيداً , وما قامت ببثه قنوات الإعلام العاهر , وساعدها على ذلك تخطيط عبقري من بيروقراطيين ظنوا ان الناس لازالت تصدق وتثق بماتبثه القناة الارضيه من برنامج مساء الاخير الى موجز نشرة الاخبار ومن ثم النشرة بالتفصيل الى أغنيه قديمه , وصولاً إلى السهره , فلم عربي قديم "جدي شافه يومنه بزر" وللحين انا اشوفه. وإجتمع بين هذا وذاك حلقات وصل متعدده كانت عبارة عن مسميات متعدده , ناشط , باشط يعني حاد , كاتب , صحفي , مؤرخ , ناقد , ليكملو فلم الضحك على الذقون , العرب مامر عليها يوتيوب أو فيس بوك أو تويتر أو " شباب ملقف كلن مطلع موبايله ويصور الرايح واللي راد وطايح نشر بهالمواقع " , جماعتنا البيروقراطيين للحين عايشين في زمن التلفون الفر , العقيد معمر القذافي وأظنه كان عقيداً في زمن الغفله فأعتقد ما أهله أن يكون عقيداً في ذاك الزمن لربما هو استطاعته أن يكتب اسمه بين قبائل كانت تتقاتل على كرامة النعجه التي هدرت من ضربة عصاة راعي يسرح بها , يقول الاخ القائد أن الخارجين بهذه المظاهرات ماهم الا خونه وسكارى , ولم يلتفت لمطالبهم وطالبهم أن يتوجهوا الى اللجان الشعبيه والبلديات , وهو ذاته ماشاهدناه وسمعناه أن البدون الذين خرجوا معتصمين إنما هم مخربين والأحرى بهم ان يتوجهوا إلى الجهاز المركزي ليطالبوه بالحل فيشير عليهم رئيس الجهاز أن ينتظروا خمس سنين أخر حتى تكتمل الحلول , وإن أرادوا أن يقوموا بإنجاز معاملة فلابد عليهم أن يرجعوا للجهاز لكي يعطيهم تصريحاً بإنجاز تلك المعامله , لجان الثوره الشعبيه والبلديات لاتختلف في هيكلتها عن جهازنا المركزي ولجنته المقبوره ولا عن جهازها التنفيذي سيئ الذكر, فاللجان بنات تلك اللجان , وإقلب اللجنه على فمها تطلع اللجنه شبه أمها , العقيد معمر رآى أن المتظاهرين يريدون بالبلاد شراً , ولكن لم يفكر ولو للحظه ماهو سبب خروجهم , ولا هي مطالبهم وماهي إحتياجاتهم , وبالعقليه القندرجيه القديمه أطلق أحكامه عليهم أنهم مخربون , فسقه , جرذان , مدمنو مخدرات , مساطيل , يريدون التعدي على البترول وأن يعيدوكم للظلام , وأن يقطعوا عليكم الكهرباء والماء , وأن يقتلو أبنائكم من القوات الأمنيه والجيش , وعلى هذه فقس , وياعسى لك قلب وياعساك وسيع بطان واشبع قهر , فما رأيناه وسمعناه لا يرتقي شرفاً عما تفوه به هذا الرقله , قالو انهم مخربين , وعملاء وبعثيين ويريدون أن ينهبو ثروات البلد ومزورين , عديمي الأصل , كاوليه وقالوها صراحه , تهجمو على قوات الأمن وضربوهم ودمروا الممتلكات العامه من دوريات وسيارات تابعة لمنشئات أمنيه , لم يقف أحد منهم بينه وبين نفسه مفكراً بنية خالصه , أيعقل أن يخرج هؤلاء " فسقه وبطر " , ولكن لايختلف قذافيهم عن قذاذيفنا , الجيش الليبي قام يقصف المتظاهرين , وأشد تسليح يمتلكونه هو عصي وهراوات ولربما بعض الأسلحه الرشاشه , فلم يرى في نفسه أنه كفر بهم وإنما قام بصد طغيانهم وعتوهم , وماجرى على البدون أنهم رشقو الحجاره على من رماهم بالقنابل المسيلة للدموع والقنابل الدخانيه , فلم يقل أحد أن هذا تعسف وإفراط في إستخدام القوه , إنما الكل هلل وكبر وحج واعتمر على هذا النصر العظيم , فلم يعو أن هناك أعين تتربص وتراقب وتعرف أن الرد على ضربة حجر بقنبلة دخانيه هو حتماً قمع , فسبحان من جعل رصيف عبيد الذي تعثر به هو ذاته الحجر الذي رماهم.

لمن تصدر للمطالبة بغير ما أريد

بسم الله الرحمن الرحيم

أعلن بصفتي الشخصيه وبإسمي أنا كأحد أفراد الكويتيين البدون أن كل شخص بصفته الشخصية أو تجمع الكويتيين البدون أو لجنة الكويتيين البدون أو حركة الكويتيين البدون يقوم او يقومون مجتمعين أو منفردين بالإكتفاء بالمطالبة بالحقوق المدنية دون المطالبة بحق المواطنة وإصدار الجنسية الكويتية للكويتيين البدون فإنه لا يمثلني ولا يمثل رأيي الشخصي وهو مسؤول مسئولية كاملة عن جميع ما يقوله ويطالب به
وبدوري أقدم الإحترام للشخوص القائمين على تجمع الكويتيين البدون ولجنة الكويتيين البدون وحركة الكويتيين البدون وأسجل إعظامي لجهودهم التي بذلوها وإجلالي لجميل الأعمال وعظيم الخدمات التي قاموا بها وقدموها منذ بداية عملهم كناشطين في مجال نيل مطالبنا ككويتيين بدون فإنني أسجل إعتراضي وامتعاضي من أغلب التصريحات التي أدلوا بها أثناء أزمة الثلاثة أيام التي نزل فيها شباب الكويتيين البدون للشارع وبدورهم قامو بالإستخفاف بقيمة ما قام به هؤلاء الشباب حتى قال بعضهم وعلى منبر المحطات الفضائية الكويتية أن أغلب من نزل للشارع تتراوح أعمارهم من 17 إلى 25 سنة مشيراً لصغر سنهم والإشاره لطفوليتهم والإستخفاف بقدرات هؤلاء الشباب وأهميتهم ناهيك عن مناشدتهم للجهات الحكومية بضرورة الإسراع بمنح البدون الحقوق المدنية في الوقت الذي يضرب فيه أخواننا المعتصمون ويعتقل العديد منهم على الهوية ودون مشاركته في الاعتصام ولازال عدد منهم قيد الإعتقال .

وعوداً على بدء أقول إنني براء ممن يظهر إعلامياً من البدون ويطالب بالحقوق المدنيه ويكتفي بها ولا يكون مطلبه الأول وقبل كل شي هو حق المواطنه والتجنيس .
وبإسمي أرفض ماقام به البعض ممن ظهر في القنوات الفضائيه من ناشطين ممثلين لجموع مختلفه مشاركين هم بها أو يكونون أحد أعضاءها أو الكويتيين الذين ظهروا إعلامياً أو صحافياً , وكانوا كمن يلبس الحق بالباطل ولم يظهروا الصورة كامله , وتخاذلوا في ذلك ولم يبينوا ماوقع من ظلامه على المعتصمين الكويتيين البدون.

وطني الكويت سلمت للمجد

الكاتب يوسف بدر العصيمي

تنويه لجريدة الشاهد

http://alshahed.net/index.php?option=com_content&task=view&id=62864

http://www.alshahedkw.com/pdf/983/1.pdf

الخبر في أسفل الصفحه

قام بالإتصال بي جمع من الأحبه والأخوه عصر هذا اليوم 20/2/2011 مستفسرين عن مانشر في جريدة الشاهد لعددها الصادر في هذا اليوم في صفحتها الأولى أنه قد ورد إسمي في مانشرته الجريده , فقمت بالإطلاع على مانشر فوجدت أن مانشر ماهو إلا عبارة عن تقرير لا خبر ولاهو بتصريح , وورد فيه أسم يوسف العصمي , ومن المعروف والمشهور عند كل متابع لي , أن الأسم الذي أقوم بنشر مقالاتي به في جريدة الراي الكويتيه في صفحة آراء وفي الصحف الألكترونيه الكويتيه وفي مدونتي وفي الفيس بوك وحسابي في تويتر هو " يوسف بدر العصيمي " وبالمجتمع الذي أعيش به وبالمجتمع الصحفي أعرف وأنادى بهذا الأسم الذي أنا ذكرت , وعليه إقتضيت التنويه أن التقرير الذي نشر ماهو إلا إجتهاد شخصي من محرر أو كاتب مبهم , فلايعتد به إلا أن يورد إسماً حتى يتم الرد عليه , والأمر الآخر , أن الأسم لايمت لي بصلة , فأنا لا أعرف من هو يوسف العصمي المقصود في التقرير الذي نشرته الجريده الذي يقوم بنشر الأخبار أو ماحول ذلك , وللجريده الكرام القائمين عليها , إن كانوا بنيتهم يريدون الإشارة لي ولشخصي فلم يستدلو عليه فأتمنى أن يقوموا بتعديله غداً وعندها سأقوم بإتخاذ كافة الإجراءات المتاحة لي , وعليه أنوه للسادة القائمين على جريدة الشاهد , إن أي إستدعاء أمني لي للمسائله أو التبيين حول هذا الأسم الذي ورد ونسبته لي , فسأقوم أيضاً بإتخاذ الإجراءات المتاحه لي , وسأقوم بمسائلة صاحب الإمتياز ومدير التحرير للجريدة ورئيسه والمحررين كافه والمراسلين لجريدة الشاهد ,  بالسبل المتاحة لي والتي كفلها لي القانون.

الكاتب والمدون والناقد في الشؤون السياسيه

يوسف بدر العصيمي

حركات قرعه بالوقت الضايع

بادئ ذي بدئ , ما ستقرؤنه في الأسطر المقبله هو رد على أكثر من جهة وهو رأئي الشخصي وأيضاً يعتبر بصفته بيان بإسمي للرد على ماجاء في جريدة الوطن العدد الصادر في يوم الخميس17/2/2011 حول الخبر الذي نقل مادار في الإجتماع بين سعادة رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي وبعض الجهات الرسميه.
الخبر أدناه كما يلي:
لم تكن القضايا السياسية المعهودة بما فيها الحقوق الكويتية لدى العراق وحدها التي طرحت على طاولة البحث مع رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي بل طرح ملف «البدون» أيضاً من منطلق ان من بينهم من هم من أصول عراقية أو يحملون وثائق عراقية لم يكشفوا عنها.
فقد علمت «الوطن» أن هذا الملف طرح من قبل جهات اختصاص في اجتماع مع المالكي خلال زيارته البلاد أمس في وقت كشفت فيه وكالة انفراد ان الاجتماع بحث في عدة نقاط وكان ابرزها التعاون الثنائي في الكشف عمن يحملون اثباتات عراقية من غير محددي الجنسية في الكويت والطلب من الجانب العراقي الايضاح بشأن أسماء من يتوقع منحهم اقامة دائمة من نفس الفئة في الكويت وما إذا كانوا مطلوبين على ذمة قضايا في العراق حيث تم تزويد المالكي بقاعدة بيانات بهذا الخصوص.


عبر مابثته القنوات الفضائيه في نشراتها الإخباريه رأينا السيد صالح الفضاله رئيس الجهاز المركزي لمعالجة أوضاع المقيمين بصورة غير قانونيه "الكويتيين البدون" مجتمعاً مع سعادة رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي , وسيتبادر لذهن المشاهد , ما الصفة التي يحملها رئيس الجهاز حتى يجتمع بشخصية سياسية كتلك,إجابة هذا السؤال هي في البند الخامس من الماده الثانيه من المرسوم الأميري 467/2010 كما جاءت بتحديد صلاحيات ومسؤوليات الجهاز المركزي ورئيسه التنفيذي : الإتصال بالوزراء والمسؤولين في الجهات الحكوميه وغير الحكوميه , والتنسيق معهم في سبيل إنجاز عمل الجهاز , وكذلك البعثات الدبلوماسيه في البلاد والهيئات الدوليه ذات الصله من خلال وزارة الخارجيه. إنتهت الفقره.
الآن أسئله لابد أن تطرح قبل الشروع في الرد.
هل رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي بزيارته هذه يعتبر بعثه دبلوماسيه داخل البلاد , أم زيارة رسميه دوليه؟
هل رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي بزيارته هذه هيئة دوليه؟
هل تم التباحث مع رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي في قضية البدون وأصولهم وجنسياتهم مابينه وبين وزير الخارجيه كون أن الفقره الخامسه من الماده الثانيه من المرسوم الذي أوردته أعطى للجهاز المركزي الإتصال عن طريق وزير الخارجيه الكويتي , أم تم التباحث بين نوري المالكي ورئيس الجهاز المركزي؟
أوردت جريدة الوطن هذه الجمله في خبرها وهي من منطلق ان من بينهم من هم من أصول عراقيه , وعليه فإني أطالب رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي بأن يبين على أي صفة وعلى أي ماده من قانون الجنسيه العراقي الذي تم تعديله وإعتماده في عام 2006 في عهد ولايته الأولى أورد أن من كانت أصوله عراقيه , فهو عراقي بالتجنس والمواطنه , والإجابه لايوجد , حتى القوانين السابقه للجنسيه العراقيه لم تورد أن من كانت أصوله عراقيه فهو عراقي , إن هذا الخبر ونقله ويتحمل مسؤوليته الكامله جريدة الوطن , ماهو إلا إلصاق التجاوز الصريح للقانون العراقي من قبل رئيس وزارئها وهو نوري المالكي بموافقته في التباحث حول هذه النقطه , وتعديه على دستور العراق وقوانينه الذي أقر في عهد حكمه وولايته وتصالح عليه جميع أطياف الشعب العراقي بأحزابه ومجاميعه.
ذكرت الوطن في خبرها أن هذا الملف طرح من قبل جهات إختصاص في إجتماع مع المالكي خلال زيارته , والجهة المختصه التي تتابع الكويتيين البدون وأوضاعهم وتقوم بمعالجتها هي الجهاز المركزي ذاته , ووفق البند الذي ذكرته وأوردته أن جهات الإختصاص هذه تتابع عملها مع البعثات الدبلوماسيه في البلاد والهيئات الدوليه من خلال وزير الخارجيه , فهذه مخالفة صريحه للمرسوم الذي أقر بتحديد صلاحيات وأعمال الجهاز المركزي , وتتحمل المسؤولية في نقل هذا الخبر الذي بين هذا التجاوز هي جريدة الوطن , فهذا دليل بين على أن جهة الإختصاص وهي الجهاز المركزي ممثله برئيسها التنفيذي قد تجاوز سلطات وزير الخارجيه وقام بالإجتماع بنفسه بينما المرسوم حدد تلك الصلاحيات بأنها تتم من خلال وزير الخارجيه , هذا إن كانت زيارة رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي تعتبر بعثه دبلوماسيه داخل البلاد أو يعتبر بزيارته هيئة دولية.
وجاء في الخبر أيضاً , والطلب من الجانب العراقي الايضاح بشأن أسماء من يتوقع منحهم اقامة دائمة من نفس الفئة في الكويت وما إذا كانوا مطلوبين على ذمة قضايا في العراق , وماهذه إلا مناورة قد أعتبرها إعلاميه للإيهام بأن الكويتيين البدون ماهم إلا هاربين وفارين من جمهورية العراق منذ أمد قريب , وتثبيتاً للكذبه الإعلاميه التي تروج لها أجهزة الإعلام الموجه بأن الأغلبية الساحقه من الكويتيين البدون دخلو البلاد بعد تحرير الكويت من الغزو العراقي الغاشم , فسأخاطب بالأسطر القليلة المقبله سعادة رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي , إن كان من بين البدون من هم دخلو البلاد بعد عام 1990 فلك الحق القانوني في النظر في ملفاتهم والبحث في سجلهم الجنائي , ولكن اي حق لك أن تبحث في السجل القانوني لمجاميع هي توطنت في الكويت منذ عام 1965 وماقبلها ومابعدها وقامت الدوله أبان تلك الحقبه برعايتهم الصحيه والعلميه وأستعانت بأغلبيتهم في مؤسساتها المدنيه والعسكريه , وعاملتهم كمواطنين  , إن الطلب الذي تقدم به رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي ونقلاً عن جريدة الوطن وهي تتحمل المسؤولية الكامله عن هذا الخبر وماورد فيه , ماهذا الطلب إلا وهو تدخل سافر في السياسات الداخليه لدولة الكويت وتعدي على مؤسساتها الأمنيه , في البحث الجنائي , هل من العقل أن يقوم رئيس الوزراء العراقي بطلب الصحيفة الجنائيه لعسكري في الجيش الكويتي أو رجل أمن في وزارة الداخليه الكويتيه لكي يرى هل هو محكوم أو مدان في قضية في العراق؟ وأي سند قانوني إرتكز عليه رئيس الوزراء العراقي بطلب الصحيفة الجنائيه لفرد لم يغادر الكويت منذ ولادته؟ هل قام بالجريمه عن طريق الأقمار الصناعيه , وهل المحاكم العراقيه تقوم بالحكم على فرد بجريمة ما أو حكم بإدانه من غير أن تثبت وجوده فترة إرتكاب الجرم داخل أراضيها الخاضعه لسلطتها القضائيه؟


إن مانقلته جريدة الوطن بخبرها هذا حتماً أساء لأطراف عده , ظناً ممن أورد هذا الخبر أنه قد يرهب البعض, وطناً أن ما اطلقته أجهزة الإعلام الموجه من أكاذيب وأقاويل قد سرت في أوساط المجتمع الكويتي قد تجدي نفعاً في حلحلة هذه القضيه ورميها على دول آخرى , وإكمالاً للمخطط الذي تسعى له جهات عده بالتبرئ من حقوق هؤلاء المحرومين " إن هذا الخبر وماجاء فيه ينطبق عليه المثل الكويتي : يكذب الكذبه ويصدقها "


يوسف بدر العصيمي
17فبراير2011

عيد العجيل ولقاءه الأول مع أمن الدوله

مساء أمس تلقى الناشط في قضية البدون السيد الفاضل: عيد العجيل إتصالين من شخصين الأول كان مبهماً وأشار أنه يكنى بلقب وصاحب الإتصال الثاني عرف بنفسه بأنه ضابط في أمن الدوله , وطالبوا الأخ عيد العجيل بالحضور لهم اليوم صباحاً ولم يعطوه سبباً مقنعاً لحضوره , وكعادته في تسامحه وديمقراطيته وتقبله وعدهم الأخ عيد العجيل بالحضور عندهم اليوم 15/2/2011 في الساعه العاشره صباحاً , رغم أنه أصر على أن يعرف سبب حضوره ولكن لم يعطوه أي جواب لهذا التساؤل , وطالبهم بحقه القانوني بإرسال أمر للحضور من النائب العام أو من جهة تحقيق أو من محقق منهم ألا أنهم أجابوه أن هذه هي الآلية المتبعه.

الآن في الساعه العاشره من صباح يوم 15/2/2011 الأخ عيد العجيل متواجد في مبنى أمن الدوله ولم نعلم هل إنتهى لقاءه بهم أم لا ولازلنا ننتظر منه الخبر.


الاخ عيد العجيل خرج من مبنى أمن الدوله بعد إنتهاء التحقيق معه في الساعه 2:30 م

خمس عجاف

أعيروني أعينكم ياساده حتى أرش بها من حروفي مايجعلكم من المقربين الذين سأسمح لهم بدخول ثنايا هذا العقل ولكن سأضع لكم خارطه وعليها تسيرون فليس كل مايحوي هذا العقل هو لكم , فقد خصصت لكم ما إن تقوم بجمعه حواسيب ناسا لإحتاجت إلى أكثر من 100 نانو بايت , والباقي لشؤون أخرى , سنشرع اليوم في قياس وحساب ساعات وأيام وسني الظالم والمظلوم , فنرى شدة وقعها على قلب المغبون , وسفاهة مرورها وإلتحاقها بالماضيات من أخواتها من الأيام الباليه على قلب الغافل , زين العابدين بن علي قال في خطابه الأخير " أنا فهمتكم , أنا فهمتكم , أنا فهمتكم وسأقوم بالسنتين المقبلتين بإصلاحات تحقق أمانيكم " , محمد حسني سيد مبارك " غنى وأنشد في طلته الأخيره وهو بمنصب الرئيس قبل أن ينتزع منه هذا الشرف الممتد لثلاثة عقود " سأقوم بترجمة هذه المطالب في تعديلات دستوريه تؤتي أكلها في الأيام المقبله " فالأول بقى 23 عاماً ولم يقف يوماً في هذه الأعوام على أقل ما يطلبه أفقر فقير في شعبه فاستجدى منهم سنتين حتى تنتهي ولايته ولكن لم يمهلوه أما الثاني فكان اقل من سابقه طمعاً في إستجداء تلك الفرصه فأراد الرجل أياماً معدودة فأبى شعبه وماطغى , فما حصيلة فخامة الرئيسان , ظنهم بأن هناك متنفس بين لهيب الإنفجار الذي أحدثوه , وعلى هذا فقس , ولم يفطن هذا ولا ذاك إلى أن يوماً جديداً في تجرع الظلم على ناقله وحامله على كاهله هو أقسى من تلك الوعود الآجله بالإصلاح , بنقلة سريعه وتحويل لما تقرؤن سآخذكم لصاحب وعد تغنت له أصوات البعض طرباً وأشارت له البنان كأنما يشار إلى المنقذ بين عباد الله من مشكلة أزلية رافقت تطور دوله , قال السيد صالح الفضاله أنه وبعد خمس سنوات لا يوجد بدون في الكويت , لن أقيس على المثالين السابقين لأن أول من إعتمد القياس هو إبليس حين قال خلقته من طين وأنا خلقتني من نار وشتان بين نارنا وطينهم , ولكن سافكر بصوت عال , في تلك الخمس العجاف التي ستأتي بعدها السنين السمان , في خمس سنين , كل يوم وفي كل صباح مشرق أو غائم على حسب الفصل الذي ستعيشونه ويعيشه ,  يفيق من نومه في بيته الذي يملكه من حر ماله أو التي أعطته الحكومه ولا ننسى أنه بلا شك "بروة البيت" في إحدى الخزائن في ركن من أركان هذا البيت , ويركب سيارته التي هي بلا شك مسجلة بإسمه لأنه إشتراها من حر ماله , متوجهاً إلى مقر عمله الجديد , وهو الجهاز المركزي لمعالجة اوضاع المقيمين بصورة غير قانونيه , يدخل باب هذا الجهاز فتدق الأقدام في الأرض وترتفع الأيدي محييه لذاك الذي صدر بإسمه مرسوماً أميرياً , يتوجه لمكتبه ويعقد إجتماعه السبعين مع أعضاء جهازه المركزي لوضع الآلية المناسبه لصرف شهادة الميلاد وشهادة الوفاة للمواليد والوفيات من البدون , يتغير الطاقم , فيجتمع مع قادة في وزارة الداخليه , فيرقم إجتماعهم ولقائهم باللقاء التاسع والثمانين لبحث هيكلة وآلية لا تدخل التخبط في قاعدة معلومات وزارة الداخليه في إمكانية السماح للبدون بتسجيل ملكية السيارات التي يشرونها بحر مالهم , وتمر الأيام تلو الأيام وكل إجتماع يخلفه آخر , إلى أن يقضى ذلك الجهاز من الأيام وطراً , على النقيض , وفي الجهة المقابله , نجد أن خمس سنين زدناهن إلى خمسين آخريات على قلوب ذبلت من الحرمان , سأنسى نصف قرن وسأتذكر تلك السنون وأفعالها , كم سيموت فيهن من البدون الذين حرموا حقوقهم , كم منتظر فيهن يتجرع مرارة سلب الحق الإنساني , كم مغضوب عليه سيولد في هذه العجاف الخمس , سآخذ مثالاً واحداً وسأشرح به حال المنتظرون , يصحو فجراً وأول مايدور في خلده وقبل حتى أن يقول لا إله إلا الله , كيف به وبقي على الشهر ونهايته خمسة أيام , ومالك هذا البيت الذي هو مستأجر منه ملحقاً يريد حقه , يجمع أطفاله ليوصلهم لمدرستهم التي تكفل بدفع مصروفات تدريسهم بيت الزكاة , فأول ما يراه صباحاً هو صدقة الناس عليه , ومن ثم ينطلق في رحلة البحث عن "العبري" الراكب الذي سيقله من هاهنا إلى هناك ليأخذ منه أجر نقله , وتبدأ رحلة الجهاد في الصرف على من يعيلهم و خير الجهاد " المكده في سبيل إطعام أفواه فغرت جوعاً " , وفي طريقه توقفه إحدى دوريات المرور لمخالفته لقوانين المرور في تحميل الركاب , فيرجع إلى بيته وهو كظيم , ويصطحب زوجته إلى المستشفى لمراجعة طبيه في أمراض النساء والتوليد , فتدخل هذه المغضوب عليها على الدكتورة التي تتابع حالتها , فتقوم بدورها بطلب ثلاثة تحاليل وقيمة كل واحدٍ منهم 30 دينار , والحسابه بتحسب , ولاننسى الدينارين , فلولاهما لصار خسف في ميزانية مقدارها 30 مليار دينار سنوياً , وعلى هذا الحال حتى تأتي تلك الأيام على بعضها وموعدنا الجنه.

فذاك على الأرائك هو وزملائه متكئون
وهؤلاء في سعير وحميم ومعيشة ضنكا.

كتبت هذه المقال خصيصاً لمجموعة حق البدون في الكويت في الفيس بوك